Психологические уровни поддержки/сопротивления: как работают круглые числа в трейдинге

Что такое психологические уровни

Психологические уровни — это круглые ценовые значения, которые выступают в качестве ключевых уровней. Подобные нетехнические уровни формируют сильную поддержку и / или сопротивление.

Психологические уровни поддержки и сопротивления возникают ввиду человеческой психологии: трейдеры, как и все люди, любят все упрощать; также им легче оперировать целыми числами. Неудивительно, что зачастую трейдеры используют целые/круглые цифры в качестве уровней входа, выхода или стопа, а это, в свою очередь, отражается на рыночной ситуации в целом.

Психологические уровни в трейдинге

На традиционном рынке трейдеры часто используют термин «уровни двойных нулей»: например, 1,31000 на рынке EUR/USD, 1,57000 на рынке GBP/USD или 132,00 на рынке GBP/JPY. Но в зависимости от рынка и курса актива психологическими уровнями могут выступать различные значения. На приведенном ниже графике отражены «уровни двойных нулей» и их влияние на динамику курса USD / JPY:

Психологические уровни на графике USD / JPY

Некоторые трейдеры делают эту стратегию более разнообразной, обращая внимание на числа прямо между целыми значениями. Например, такие уровни как 1,31500 на графике EUR / USD или 131,50 на рынке GBP / JPY, часто могут оказывать такое же влияние, как и уровни двойных нулей.

Трейдеры отмечают, что на подобных ключевых уровнях наблюдается определенная приостановка тренда в росте или падении цены. Например, ниже на графике USD/ZAR отмечены так называемые уровни «пятидесятых»:

Психологические уровни на графике USD / ZAR

Обратите внимание, что многие ценовые колебания на приведенном выше графике происходят вокруг одного из этих уровней. Поэтому трейдеры обращают внимание на эти уровни при анализе диапазонов поддержки и сопротивления. На графике ниже отображены ценовые колебания на психологических уровнях рынка USD / JPY:

Ценовые колебания на психологических уровнях

Таким образом, эти линии выступают в качестве психологических уровней как поддержки, так и сопротивления. Стоит отметить, что не каждая из этих круглых отметок выполнит функцию поддержки (или сопротивления), но подобных примеров достаточно, чтобы обращать на них внимание при трейдинге.

Уровни психики человека

Первоначальный уровень психики человека является бессознательным. Бессознательное же подразделяется на индивидуальное бессознательное и коллективное бессознательное.

Индивидуальное бессознательное в большей части связано с инстинктами, к которым относятся инстинкты самосохранения и размножения, территориальный инстинкт и другие.

Основная концепция коллективного бессознательного была разработана в тридцатых-сороковых годах XX века швейцарским психологом К. Г. Юнгом, который в своей работе «Структура души» и в ряде других говорил о том, что в недрах человеческой души живет память об истории всего человеческого рода, что в человеке, кроме личных свойств, унаследованных от родителей, живут и свойства его далеких предков.

Коллективное бессознательное, в отличие от индивидуального (личностного бессознательного), идентично у всех людей и образует всеобщее основание душевной жизни каждого человека – наиболее глубинный уровень психики.

Юнг образно сравнивает коллективное бессознательное с морем, которое является предпосылкой каждой волны. Так и коллективное бессознательное является предпосылкой каждой индивидуальной психики. Между отдельным человеком и другими людьми все время протекают процессы «психического проникновения». Коллективное бессознательное выражается в архетипах — древнейших психических первообразах, непосредственно воплощенных в мифах.

К подсознанию относятся те представления, желания, устремления, которые были восприняты психикой в форме сигналов, но не были допущены в сферу сознания или ушли из него. Образы подсознания могут быть актуализированы. Например, человек может совершенно непроизвольно вспомнить какое-то свое ощущение, чувство, мысль, казалось бы, давно забытые.

Предсознание представляет собой промежуточное психическое состояние между бессознательным и сознанием. Оно существует в форме «потока сознания» — спонтанного течения мыслей, образов и ассоциаций. Уровень предсознания представлен также и эмоциями, характеризующимися большим разнообразием.

Сознание, как компонент психики, включает в себя такие высшие психические функции, как представление, мышление, воля, память, воображение.

К сверхсознанию относятся психические образования, которые способен сформировать у себя человек в результате целенаправленных усилий. Эти сверхспособности психики могут проявляться, например, в сознательном регулировании соматических состояний (хождение по раскаленным углям, замедление ритма биения сердца и т.д.). Выделение уровней в структуре психики связано с её сложностью. Бессознательное — более глубинный уровень психики по сравнению с подсознанием и т.д. В психике конкретного человека нет жестких границ между различными уровнями. Психика функционирует как единое целое.

Статья подготовлена по материалам из Интернета.

Узнать больше о том, как научиться разбираться в людях, определять обман, противодействовать манипуляциям, Вы сможете в разделе «Охотники за поведением».

Поделиться:

Как использовать психологические уровни в трейдинге

Недельный график AUD / JPY

На графике AUD / JPY отмечено шесть отскоков от уровня 75,00. Каждый раз, когда цена приближалась к 75,00, покупатели рынка активизировались. Есть несколько причин происходящего:

• Трейдеры рассматривали цену 75,00 как выгодную, поэтому они открывали лонги с этого уровня.
• Тейк-профиты шортов были установлены на психологическом уровне 75,00.

Таким образом, уровень 75,00 несколько раз тестировался в качестве поддержки. Во многих случаях непроверенные психологические уровни можно рассматривать как возможные опорные точки (точки пивот).

В целом, круглые числа, такие как 70,000 на рынке AUD / JPY или 1,0000 на графике AUD / USD, привлекают больше внимания, чем более «сложный» уровень 71,000 на рынке AUD / JPY. Трейдеры придают огромное значение целым числам, и массовый характер подобный психологии влияет на рынок.

УРОВНИ ПСИХИЧЕСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ И ИХ СОДЕРЖАНИЕ

Декларативный —

соответствует тому, что личность про­возглашает, какую позицию занимает, какие идеалы объявляет своими, что одобряет и защищает, против чего протестует.

Поведенческий —

отражает реальное поведение, спосо­бы реагирования в экстремальных и обыденных услови­ях, способы реагирования на ту или иную ситуацию.

Мотивациопный —

определяется истинными целями, системой ценностей, проявляется в объяснении тех или иных поступков, совершаемых данной личностью.

Бессознательный —

включает в себя преобладающие потребности, необъяснимые мотивациии побуждения душевной деятельности.

Причинный —

его еще можно назвать органическим, программным или метапсихическим. Содержит в себе наследственные влияния, воздействия, полученные на самых ранних этапах развития. Его материал практиче­ски недоступен не только психологическому описанию, но и психоаналитическому зондированию. Но именно этот пласт представляет собой источник тех программ, которые обусловливают поведение человека в реальности повседневного мира. В этом смысле его можно рас­сматривать как УПК.

Рассмотрим схему, отражающую динамические про­цессы, происходящие в представленной иерархии. По сути дела, здесь нет ничего сложного.

Программа кодируется в поведение (симптом) по­средством образов. Каждый из образов — символ, знак. С другой стороны, любой образ есть концентрация энер­гии, ее носитель и заряд одновременно — потому что как только действие, соответствующее образу, начинает со­вершаться, образ исчезает. Например, если вы испыты­ваете желание сексуальной близости, то образ желанно­го объекта буквально преследует вас. Но когда доходит до дела, образ тускнеет и полностью пропадает. Это — принцип Имагоэнергетической модели, согласно которо­му образ разряжается в действие. Если же он в действие не переходит, то так и остается образом. При этом он может переместиться в зону, недоступную сознанию, но его давление и влияние при этом не прекращаются. Так, например, появляются причины для возникновения вся­кого рода навязчивых идей. Любая навязчивая идея -это неразряженный в действие образ. Действие же — не что иное, как аспект поведения. Возникает цепочка: Про­грамма — Образ — Поведение. Все действительно просто.

Что же такое вирус? Разумеется, это понятие несет в себе несколько более расширенный смысл по сравне­нию с тем, с чем мы привыкли бороться, когда подхваты­ваем грипп. Однако речь идет не только о возбудителях инфекций, когда приходится говорить о вирусах. При­мером тому служит проблема, нередко возникающая у программистов, — компьютерный вирус, и хотя он не­материален, действие его тем не менее вполне реально и Достаточно ощутимо.

Почему бы в таком случае не допустить существова­ние психических вирусов?

Посмотрим, что общего между биологическим виру­сом, который является белковым телом, и нематериаль­ным компьютерным вирусом. В обоих случаях мы на­блюдаем присутствие чужеродного агента, обуслов­ленное его внедрением, вторжением. Поведение этого чужеродного элемента агрессивно. Его действия направ­лены на деформацию системы, в первом случае — клет­ки, путем впрыскивания своей ДНК, во втором — про­граммы, путем впрыскивания новой программы.

Таким образом, выходит, что вирус

— это чужеродный элемент, чья агрессивность превышает уровень агрессив­ности собственных элементов системы.

Психический вирус реален, а не метафоричен! Он живет своей самостоятельной жизнью, и его существо­вание обусловлено определенными закономерностями. Каковы же форма и способ его функционирования? Мы их уже определили: психический вирус — это не пере­шедший в действие образ.

Образ может являть собой совершенно причудливую и непривычную форму — например, некую геометриче­скую фигуру или вообще цветовое пятно. Форма — это всего лишь код. Другое дело, что через этот код мы можем войти в программу и, более того, воздействовать на нее.

Психический вирус существует в форме образа, недо­ступного сознанию. Этот образ является результатом внедрения в психоэнергетическую систему определенно­го агрессивного элемента, которым может явиться некая идея, чей-то поступок или какой-либо текст — в общем, все то, что оказало на субъекта свое направленное влия­ние. Оно стало частью человека, в которого проникло, но частью обособленной и чужеродной, хотя иногда и мо­жет возникать иллюзия, будто новое состояние индиви­да обусловлено его какими-то личностными мотивами. В гипнологии, например, известен факт, когда люди, по­лучившие внушение в трансе, совершают определенное действие после выхода из гипноза. После они объясняют свой поступок как результат пусть не совсем понятных, странных, но собственных побуждений.

В нашей обыденной жизни ситуации и состояния, которые возникают не сами по себе, а моделируются экс­периментальным гипнозом, встречаются весьма часто. По нескольку раз в день мы попадаем в трансовое состо­яние, или так называемый гипноид. В этот момент наше поведение мало чем отличается от обычного — оно про­является лишь за счет автоматизированных, рефлектор­ных навыков, в то время как активное восприятие дей­ствительности значительно снижается. Возникает фено­мен «тоннельного» сознания. Чтобы убедиться в этом, достаточно понаблюдать за женщинами в магазине, увле­ченными выбором покупки.

Это означает возможность проникновения в подсоз­нание человека какой-то части из того великого множе­ства потоков различных влияний, которые пронизыва­ют окружающее пространство.

Непроизвольные влияния нейтрализуются или пере­рабатываются в иной вид энергии, скажем, в импульс нервно-мышечного разряда.

Но иные влияния субъекта, которые подспудно актуаль­ны или же специально направлены, преобразуются в сим­волический код. И если этот код содержит в себе инфор­мацию разрушительную, то он безусловно являет собой присутствие вируса — наиболее агрессивного и чужерод­ного элемента. Последовательность распространения такого влияния может быть описана следующим алго­ритмом.

1. Сообщение от источника преобразуется (кодируется) в информацию (символические структуры).

2. Совокупность этих знаков (символов) посредством ка­нала связи (текст, речь, энергия) переносится к предпо­лагаемому объекту восприятия.

3. Направленная информация сенсорно или субсенсорно проникает в систему восприятия, которая может быть представлена или в качестве неких психоэнергетиче­ских структур, либо неких нейронных цепей объекта влияния.

4. Информация вступает во взаимодействие с этими струк­турами, и далее возможны варианты:

а) преобразуется в нейтральную энергию физиологи­ческих процессов;

б) заново кодируется в символ.

В первом случае организм отторгает эту информацию и обезвреживает ее. Второй же случай предполагает на­личие в системе восприятия субъекта хоть какого-то эле­мента, созвучного, комплиментарного посылаемому со­общению, и тогда вся система в целом усваивает ее пу­тем переработки и хранения.

Данные положения подтверждают уже упомянутый тезис, что невозможно воздействовать на то, чего нет.

Влияние и его кодирование в четкую программу воз­можно в том только случае, если объект влияния уже содержит в себе хоть какой-то элемент, готовый воспри­нять и принять это влияние в качестве программирую­щего агента. И наоборот, если система восприятия объек­та воздействия нейтральна по отношению к направлен­ному на него влиянию, то она отторгает его, а потому не усваивает и не программируется.

В качестве иллюстрации этой идеи может послужить пример с сектами.

Сейчас много пишут и говорят о зомбнровании и обра­щении многих молодых людей в сомнительные культо­вые вероисповедания, обвиняя при этом лидеров этих организаций, всевозможных проповедников и гуру.

Психическая обработка потенциальной паствы дей­ствительно идет мощная и серьезная. Но при этом на себя обращает внимание факт, что далеко не все посетившие проповедь или первую лекцию вовлечения тут же изъ­являют желание пополнить ряды нового духовного те­чения или сделаться поклонниками очередного учения «высшей истины». Достаточно большое количество лю­дей, соприкоснувшись с такой информацией, оставляют ее в своей памяти в лучшем случае как нечто забавное и позволившее скоротать время, но совершенно ненужное. Часть же остается и посвящает себя служению. Почему так происходит?

Потому что между первой и второй группой есть раз­ница. И заключается она в подспудном, неосознанном желании вторых, чтобы их зомбировали. Это люди скры­той мазохистической ориентации, в то время как «отцы», «святые», «духопроводники» и прочие предводители и носители «светозарных озарений» несут в себе склон­ность к садизму, явную или подавленную. И в конце концов наступает ситуация, подобная той, что описал Э. Берн: «Мужчина, который жаждет, чтобы на него на­ступали высокими каблучками, рано или поздно встре­чает женщину, которая всю жизнь спит и грезит, на кого бы наступить каблучком».

Потому, прежде чем изливать возмущение на духов­ных зазывал, имеет смысл проанализировать тех, кто на эти призывы охотно откликается. По сути дела специфи­ка подобных взаимодействий ничем не отличается от той, что существует в рекламе, где потребителя со всех сторон обстреливают самыми различными информационными влияниями, но право выбора в конечном итоге остается за потребителем. Наверное, прав был Шекспир в том, что успех слова зависит не столько от уст говоряще­го, сколько от уха слушающего. Хотя, конечно, и опыт­ный говорящий стоит многого.